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Notes sur le tag : jacques de voragine
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Naissance de saint Jean Baptiste à travers les arts
Un fragment du livre d'Emile Mâle, Les Saints Compagnons du Christ, écrit en 1952 et publié à titre posthume en 1958. « L'Annonciation de saint Jean Baptiste est suivie de sa Nativité. Elle se présente sous des formes qui ne varient guère. Élisabeth est dans son lit ; des servantes s'empressent autour d'elle et généralement deux d'entre elles lavent l'enfant dans un...
Publié le 01/05/2018 dans AlmaSoror par Note | Lire la suite...
La légende dorée
Sainte Marie-Madeleine, par Puvis de Chavannes Titre : La légende dorée (tomes I et II) Auteur : Jacques de Voragine Traducteur du latin : abbé JB M Roze Editeur : GF Flammarion Genre : hagiographie Eléments de signalement : Chronologie et introduction par Hervé Savon Date de parution : vers 1264 Date de cette édition 1967...
Publié le 20/09/2012 dans Une... par Note | Lire la suite...
A la recherche du temps sacré : Jacques de Voragine et la Légende dorée
Jacques de Voragine, dominicain mort en 1298, archevêque de Gênes, est l'auteur d'une somme qui, après la Bible, a donné lieu au plus grand nombre de manuscrits au Moyen Âge : La Légende dorée . Ce prodigieux ouvrage, maintes fois commenté, n'a pas livré tous ses secrets. Loin de se borner à rapporter la légende édifiante des saints du calendrier, il porte une ambition bien plus...
Publié le 15/10/2011 dans Histoire &... par HISTOIRE & PATRIMOINE BLEURVILLOIS | Lire la suite...
Le sens des Innocents
A la fin du chapitre qu'il consacre à Saint Etienne, Jacques de Voragine ( La Légende dorée ) réfléchit à l'organisation du calendrier liturgique qui, juste après la Nativité, place la célébration de trois martyres : ceux d'Etienne, de Jean, des Innocents. Voici ce qu'il rappelle : "L'église a eu deux raisons pour organiser ainsi les trois fêtes qui suivent Noël. La première,...
Publié le 28/12/2008 dans SOLKO par Solko | Lire la suite...
chandeleur
Aujourd'hui, Chandeleur, jour de la Purification de la Vierge, rappelle la Légende Dorée de Jacques de Voragine. Marie, qui n'avait nullement besoin d'apporter son enfant au Temple, céda pourtant à la Loi des hommes, par une vertu où se mêlent obéissance et humilité. C'est ce qui permit à Syméon de composer le cantique qui porte son nom : « Car mes yeux ont vu le...
Publié le 02/02/2008 dans SOLKO par Solko | Lire la suite...
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